← CA Articles · Mains CA archive · Answer Writing (Q&A) · February 2025 (16-28)
Inscriptions serve as invaluable primary sources for reconstructing the historical narrative of ancient and medieval India. Recent epigraphical discoveries in Tamil Nadu by the Archaeological Survey of India (ASI) exemplify how these stone records provide direct windows into the past, illuminating aspects of governance, economy, religion, and social organization that textual sources often overlook. The recent findings at Kambur in Madurai district and Thinnakulam in Tiruchi district represent significant additions to our understanding of South Indian history, particularly the Pandya and Chola administrations that shaped the socio-political landscape of medieval Tamil Nadu.
The three inscriptions discovered on the Veerakurichi hillock near Kambur date back to the 13th century reign of Pandya king Maravarman Sundara Pandyan I, offering direct evidence of political chronology.
These inscriptions reveal administrative divisions such as "Dvarapathi Nadu" around Natham and "Poigai Nadu" in the Cauvery region, demonstrating sophisticated territorial organization.
The mention of "Rajendra Simha Valanadu" in the Thinnakulam inscriptions indicates the continuation of administrative units named after prominent rulers, suggesting dynastic legitimacy and administrative continuity.
Local chieftains like Baskaran and Thenna Gangadevan appearing in these records illustrate the decentralized power structure within the larger kingdom, showing how regional elites functioned within the broader political framework.
Land grants documented in these inscriptions reveal patterns of wealth distribution, agricultural development, and the economic foundations of medieval South Indian society.
Donations for special pujas and temple maintenance indicate the economic role of religious institutions and the integration of spiritual practices with material resource allocation.
The practice of recording donations of jewelry, as found in the Thirunerkundranathar temple inscriptions, provides evidence of craftsmanship, economic prosperity, and the material culture of the period.
These epigraphical records demonstrate how resources were mobilized from elites to support religious establishments, revealing complex patronage networks that sustained cultural institutions.
The recent epigraphical discoveries in Tamil Nadu demonstrate the continuing relevance of inscriptional evidence in historical research. These primary sources provide unmediated insights into medieval South Indian society, offering concrete data on political structures, administrative divisions, economic transactions, and religious practices. The revelations about place names like Kambavur (modern Kambur) and Thirunerkundram (modern Thinnakulam) also help in reconstructing historical geography and settlement patterns. As the ASI's work continues, each new inscription adds another piece to the complex mosaic of South Indian history, challenging established narratives and enriching our understanding of how power, wealth, and identity were negotiated in medieval Tamil society.
கல்வெட்டுகள் பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவின் வரலாற்று கதையை மறுகட்டமைப்பதற்கான மதிப்புமிக்க முதன்மை ஆதாரங்களாக உள்ளன. தமிழ்நாட்டில் இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு துறையின் (ASI) சமீபத்திய கல்வெட்டியல் கண்டுபிடிப்புகள், இந்த கல்பதிவுகள் எவ்வாறு கடந்த காலத்திற்கான நேரடி சாளரங்களாக செயல்படுகின்றன என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக உள்ளன, இவை உரை ஆதாரங்கள் பெரும்பாலும் கவனிக்காத ஆட்சி, பொருளாதாரம், மதம் மற்றும் சமூக அமைப்பின் அம்சங்களை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றன. மதுரை மாவட்டத்தின் கம்பூர் மற்றும் திருச்சி மாவட்டத்தின் திண்ணக்குளத்தில் சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகள், தென்னிந்திய வரலாறு, குறிப்பாக இடைக்கால தமிழ்நாட்டின் சமூக-அரசியல் நிலப்பரப்பை வடிவமைத்த பாண்டிய மற்றும் சோழ நிர்வாகங்கள் பற்றிய நமது புரிதலுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சேர்க்கைகளை குறிக்கின்றன.
கம்பூர் அருகே வீரகுறிச்சி மலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மூன்று கல்வெட்டுகள் 13ம் நூற்றாண்டில் பாண்டிய மன்னர் மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன் I ஆட்சிக்காலத்திற்கு உரியவை, அரசியல் காலவரிசைக்கான நேரடி ஆதாரத்தை வழங்குகின்றன.
இந்த கல்வெட்டுகள் நாத்தம் சுற்றுப்புறத்தில் "துவாரபதி நாடு" மற்றும் காவிரி பகுதியில் "பொய்கை நாடு" போன்ற நிர்வாகப் பிரிவுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன, நுட்பமான நிலப்பரப்பு அமைப்பை காட்டுகின்றன.
திண்ணக்குளம் கல்வெட்டுகளில் "ராஜேந்திர சிம்ம வளநாடு" குறிப்பிடப்படுவது முக்கிய ஆட்சியாளர்களின் பெயரில் நிர்வாக அலகுகளின் தொடர்ச்சியைக் குறிக்கிறது, வம்ச உரிமையையும் நிர்வாகத் தொடர்ச்சியையும் குறிக்கிறது.
பஸ்கரன் மற்றும் தென்ன கங்காதேவன் போன்ற உள்ளூர் தலைவர்கள் இந்த பதிவுகளில் தோன்றுவது பெரிய ராஜ்யத்திற்குள் பரவலாக்கப்பட்ட அதிகார கட்டமைப்பை விளக்குகிறது, பிராந்திய உயர்குடியினர் எவ்வாறு பரந்த அரசியல் கட்டமைப்பில் செயல்பட்டனர் என்பதை காட்டுகிறது.
இந்த கல்வெட்டுகளில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ள நில மானியங்கள் செல்வப் பகிர்வு, விவசாய வளர்ச்சி மற்றும் இடைக்கால தென்னிந்திய சமூகத்தின் பொருளாதார அடித்தளங்களின் முறைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
சிறப்பு பூஜைகள் மற்றும் கோயில் பராமரிப்புக்கான நன்கொடைகள் மத நிறுவனங்களின் பொருளாதார பங்கு மற்றும் ஆன்மீக நடைமுறைகளின் பொருள் வள ஒதுக்கீட்டுடனான ஒருங்கிணைப்பை குறிக்கின்றன.
திருநெறிகுன்றநாதர் கோயில் கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் நகைகளின் நன்கொடைகளை பதிவு செய்யும் நடைமுறை, கைவினைத்திறன், பொருளாதார செழிப்பு மற்றும் அக்காலத்தின் பொருள் கலாச்சாரத்திற்கான சான்றுகளை வழங்குகிறது.
இந்த கல்வெட்டியல் பதிவுகள் கலாச்சார நிறுவனங்களை ஆதரித்த சிக்கலான ஆதரவு வலையமைப்புகளை வெளிப்படுத்தி, எவ்வாறு மத நிறுவனங்களை ஆதரிக்க உயர்குடியினரிடமிருந்து வளங்கள் திரட்டப்பட்டன என்பதை காட்டுகின்றன.
தமிழ்நாட்டில் சமீபத்திய கல்வெட்டியல் கண்டுபிடிப்புகள் வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் கல்வெட்டு ஆதாரங்களின் தொடர்ச்சியான தொடர்புடைய தன்மையை நிரூபிக்கின்றன. இந்த முதன்மை ஆதாரங்கள் இடைக்கால தென்னிந்திய சமூகத்தைப் பற்றிய மத்தியஸ்தமற்ற நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன, அரசியல் கட்டமைப்புகள், நிர்வாகப் பிரிவுகள், பொருளாதார பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் மத நடைமுறைகள் குறித்த உறுதியான தரவுகளை வழங்குகின்றன. கம்பவூர் (நவீன கம்பூர்) மற்றும் திருநெறிகுன்றம் (நவீன திண்ணக்குளம்) போன்ற இட பெயர்கள் பற்றிய வெளிப்பாடுகள் வரலாற்று புவியியல் மற்றும் குடியிருப்பு முறைகளை மறுகட்டமைப்பதிலும் உதவுகின்றன. ASIயின் பணி தொடரும் நிலையில், ஒவ்வொரு புதிய கல்வெட்டும் தென்னிந்திய வரலாற்றின் சிக்கலான அலங்கார கட்டமைப்பிற்கு மற்றொரு துண்டை சேர்க்கிறது, நிறுவப்பட்ட கதைகளை சவால் செய்து, இடைக்கால தமிழ் சமூகத்தில் அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் அடையாளம் எவ்வாறு பேரம் பேசப்பட்டன என்பதை பற்றிய நமது புரிதலை வளப்படுத்துகிறது.
Reading a model answer is step one - writing your own against the clock is what actually builds Mains marks. ArivArk's bilingual test series turns every current-affairs update into scored practice: scheduled tests in Tamil and English, a video explanation for every paper and an honest rank list.
